PÉS RITMADOS

Por Patrícia Leite

Em 10 de maio de 1899, nasce Fred Astaire, uma lenda da sétima arte.

Quando Ann e Frederic saíram da maternidade, com Frederick Austerlitz nos braços, jamais imaginaram que aqueles pequenos pés encantariam o mundo.

Ele nasceu em Omaha. A cidade mais populosa do estado americano do Nebraska. De origem judaica, cresceu sob os dogmas da fé tradicional de sua família.

Para os padrões da época, não era um homem exatamente bonito. Mas esbanjava charme. Era elegante, sofisticado e excepcionalmente talentoso. Dançava como ninguém.

A cena era simples... Um beijo apaixonado e a demonstração da alegria de quem tem nos braços a pessoa amada. Nos filmes românticos pode-se dizer que era um take até muito tradicional... Mas não na representação de Fred Astaire. 

E quem não se lembra de Astaire em suas deliciosas cenas de sapateado? De seus pés ritmados... Da batida do solado dos seus sapatos, no molhado da calçada!?

Fred Astaire realmente dançava como ninguém. Seus filmes com Ginger Rogers, de fato, revolucionaram os musicais para sempre.

Astaire desnudou cada vez mais não apenas o bailarino. Ele visitou e revisitou o imaginário popular e se tornou uma referência quando o tema é coreografia musical e sua dança inspirou toda uma geração. 

Nem a arquitetura escapou de sua influência. Frank O. Gehry projetou um edifício em Praga, na República Tcheca, em homenagem a Fred e Ginger. E o edifício simboliza o casal em plena dança.

Em 22 de junho de 1987, o mundo dos musicais fica órfão. Aos 88 anos, morre em Los Angeles, o consagrado bailarino, coreógrafo, cantor e ator Fred Astaire.

Veiculado na Rádio Nacional: http://radioagencianacional.ebc.com.br/cultura/audio/2017-05/historia-hoje-fred-astaire-nascia-ha-118-anos-para-se-tornar-uma-lenda-da

NA LINHA DO HORIZONTE

Por Patrícia Leite

Quando Jean Henry Dunant nasceu, em 8 de maio de 1828, em Genebra, na Suíça, trazia consigo uma nobre missão. Um trabalho que mudaria para sempre os valores envolvidos na prestação voluntária de serviços humanitários.

Ele cresceu em uma família devota do calvinismo e seus pais e parentes vivenciaram o histórico momento da reforma protestante. No dia a dia, a fé os mantinha dentro de uma conduta doutrinária irretocável. Por essa razão, ainda muito jovem, Dunant desenvolveu elevados princípios morais e profundas convicções religiosas.

À medida que crescia, vivenciava os rigores de uma tradicional e rica família Suíça, comprometida com suas obrigações.

Sim, ele era um bem-nascido, como diz o dito popular e gozava de grande influência social. O que facilitou sua filantropia e seu ativista humanitário.

Dunant nunca se distanciou dos movimentos de caridade. Tanto que uma visita a Toulon, onde viu o sofrimento dos presidiários, o influenciou de forma definitiva.

E essa transformação fez com que aquele jovem crescesse obstinado, dedicado aos negócios, mas sem esquecer as causas humanitárias. Desde então, ele passou a visitar com frequência o sistema carcerário e dedicou uma parcela de seu tempo para ajudar a corrigir a conduta daqueles infratores.

Em Genebra, Dunant tornou-se membro da Liga dos Donativos, onde a proposta era levar conforto espiritual e auxílio material para os pobres, enfermos e amargurados.

Nesta época, a obra de Dunant começava a surgir, já estava impregnada em sua alma...

Durante uma viagem de negócios, à Itália, em junho de 1859, Dunant chegou a Castiglione della Pieve, local próximo aos combates da Batalha de Solferino.

A cidade ficou lotada. As vítimas chegavam a todo instante e os serviços médicos disponíveis não davam conta de tantos feridos. Dunant correu a buscar voluntários que pudessem ajudar.

A guerra acabou, mas as ideias de Dunant ganharam asas. Sua proposta de que voluntários treinados fossem organizadas tomou forma e conquistou adeptos. Em tempos de guerra ou catástrofes haveria sempre um voluntário treinado, pronto para socorrer e ajudar.

Mas foi somente em 1901, que ele teve sua trajetória reconhecida e se tornou o primeiro Prêmio Nobel da Paz. Em sua homenagem, o dia do seu nascimento – 8 de Maio – é comemorado em todo o mundo como o Dia Mundial da Cruz Vermelha e do Crescente Vermelho.

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CONQUISTAS MANIFESTAS

Por Patrícia Leite

“A sociedade só progride por meio da luta de classes: um conflito entre uma classe social que controla os meios de produção e a classe trabalhadora, que fornece a mão de obra”

Ele foi muitas coisas. Filósofo, sociólogo, jornalista e revolucionário, para dizer o mínimo sobre o rei da arquitetura social contemporânea.

Nascido em Tréveris – Alemanha, em 5 de maio de 1818, Karl Marx foi e ainda é a fonte inspiradora de onde jorra as principais discussões sobre o socialismo.

Ora enaltecido, ora duramente criticado, Karl Marx e sua obra tem sido uma das mais polêmicas discussões e influências na história da sociedade “moderna e pós-moderna”.

Autor de vários livros, se destacou com a publicação de “O Manifesto Comunista” e “O Capital”, com pensamentos e teorias que dobraram gerações e influenciaram, em todos os cantos do planeta, intelectuais, políticos e sobretudo a classe trabalhadora.

As teorias de Marx sobre a sociedade, a economia e a política sustentam, entre outros conceitos, que o Estado, embora disfarçado de instrumento de representação do povo, em benefício da verdade, foi criado para proteger os interesses da classe dominante.

E, guardadas as devidas proporções, para quem nasceu em berço de ouro, Marx previu que o capitalismo produziria tensões internas tão grandes que conduziriam à sua auto-destruição e a consequente substituição por um novo sistema: o socialismo.

Marx chegou a montar, uma equação básica, uma espécie de receitinha para “a conquista do poder pela classe operária e o estabelecimento definitivo de uma sociedade sem classes e sem pátria regida somente por uma livre associação:

Misture uma sociedade industrial, com uma pitada de acúmulo de capital, espere a massa crescer, e voilá. Saboreie uma fatia quentinha, de comunismo – organização socioeconômica baseada na propriedade coletiva dos meios de produção.

O socialista revolucionário Karl Marx morreu em Londres, em 14 de março de1883. Suas ideias ainda influenciam trabalhadores e sindicalistas. E inspiram pessoas a provocar ações revolucionárias organizadas para derrubar o capitalismo vigente e promover mudanças socioeconômicas.

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MENTES SELVAGENS

Por Patrícia Leite

“Quando você tiver de fazer algum mal a alguém, faça-o todo de uma só vez. A dor será intensa, mas apenas uma. Já o bem, faça-o em parcelas. O favorecido ficará alegre e grato a você várias vezes”.

Há 548 anos, o mundo recebia de braços abertos e veria crescer e se desenvolver o pensamento maquiavélico.

Niccolò di Bernardo dei Machiavelli este é o nome de batismo de Nicolau Maquiavel – escritor e político italiano que nasceu no dia 3 de maio de 1469, em Florença, e que desempenhou várias missões diplomáticas.

Em 1513, numa conspiração para eliminar o cardeal Giovanni de Médici, foi preso e torturado. Este episódio de sua vida culminou em seu exílio nos arredores de Florença, onde se dedicou a escrita.

Neste período, Maquiável escreveu O Príncipe. Um título, aparentemente romântico, para uma espécie de manual sobre a arte de governar.

A obra – que nasce de suas experiências diplomáticas –, revela que é necessário ser príncipe, ou seja governante, para conhecer perfeitamente a natureza do povo. Mas também é preciso pertencer ao povo para conhecer a natureza dos príncipes.

Em tempos modernos, é o mesmo que dizer que é preciso conhecer a natureza dos que estão no comando político e a natureza do povo para quem se governa.

A expressão maquiavélico foi cunhada para descrever uma forma de pensar. Qualquer dicionário que se preze descreverá o termo como: ardiloso, pessoa que não se importa como vai atingir seus objetivos.

Em outras palavras “Os fins justificam os meios”. De fato, esta é uma frase atribuída a Maquiavel, por séculos, e que significa dizer que os governantes e outros poderes devem estar acima da ética e moral dominante para alcançar seus objetivos ou realizar seus planos.

Mas será? Embora a expressão não seja encontrada no texto original de O Príncipe, tornou-se uma interpretação tradicional do pensamento maquiavélico.

Mas Maquiavel também defende em sua obra que todos, em princípio, devem honrar a palavra dada. Contudo, ele relata que aqueles que não mantiveram a palavra empenhada tiveram mais êxito.

Maquiavel em uma única obra ensina a conquistar ou manter posições sociais diferentes. E com um brilhantismo que dobrou séculos indicou o norte para os dois fins.

Ele ensinou aos que governam de que “modo se estabelece a tirania, ao mesmo tempo que mostrou ao povo os meios para dela se defender”.

Mais de quinhentos anos depois nada é tão atual. Governantes e governados lutam; para de um lado manter um status e do outro para modificá-lo.

Estudos recentes sobre Maquiavel e sua obra admitem que seu pensamento foi historicamente mal interpretado.

Embora ele diga que há dois modos de se combater: um com as leis; o outro, com a força. As leis, em sua definição, são próprias do ser humano; e a força, dos animais.

Portanto, o caos que surge na insatisfação popular e culmina em selvageria e na consequente repressão policial tem origem animalesca, tem origem na irracionalidade.

O filósofo, historiador, poeta e músico Nicolau Maquiavel morreu em Florença, na Itália, em 21 de junho de 1527. E deixou uma pergunta para humanidade.


Nós – homens e mulheres –, que ora somos povo, ora somos governantes vamos deixar
para trás as leis que deveriam nos assegurar e vamos dar alimento a nossa força animal?


Veiculado na Rádio nacional: http://radioagencianacional.ebc.com.br/geral/audio/2017-05/historia-hoje-nascia-ha-548-anos-maquiavel-o-filosofo-que-ensinou-governantes

DERRAMA

Por Patrícia Leite

Para os gregos o herói ocupa uma posição intermediária entre os deuses e os homens.

Normalmente ele é o filho de um Deus e uma mortal. O herói tem, portanto, uma dimensão Semidivina. É um semideus.

Olhando para um ser humano comum nascido de dois mortais o que elevaria este ser ao status de herói? Ele é apenas um anônimo... Um ninguém com ideais, uma boa dose de coragem e determinação. Ele é o resultado de autossacrifício.

E é dessa forma que nasce um mártir.

No Brasil, no rio de janeiro, em 12 de novembro de 1746, nasceu Joaquim José da Silva Xavier, o Tiradentes, no Rio de Janeiro. Foi dentista, tropeiro, minerador, comerciante, militar e ativista 

político.

No Brasil, é reconhecido como mártir da Inconfidência Mineira, patrono cívico do Brasil, patrono também das Polícias Militares e Polícias Civis dos Estados, sendo considerado herói nacional.

O dia de sua execução, 21 de abril, é feriado nacional. A cidade mineira de Tiradentes, antiga Vila de São José do Rio das Mortes, foi renomeada em sua homenagem. Seu nome está inscrito no Livro dos Heróis da Pátria, desde 21 de abril de 1992.

Antes de 1822, o Brasil não era considerado um país independente. Era apenas um território que pertencia a Portugal. Sendo assim, tudo que era produzido pela colônia, como era chamado, tinha que ser enviado para lá. 

Os impostos pagos pela população do Brasil pelos produtos consumidos eram muito altos. Com isso, o povo vivia oprimido. Nesse contexto, nasceu Joaquim José da Silva Xavier, em São João Del Rei, em Minas Gerais, no ano de 1746. Ele desempenhou várias funções como tropeiro, minerador, fez parte do regimento militar dos Dragões de Minas Gerais e até dentista ele foi, profissão esta que lhe rendeu o nome de Tiradentes.

Tiradentes não se conformava com a exploração vivida pelo Brasil. Ele queria que a nossa pátria fosse livre. Então, decidiu se unir a outras pessoas que tinham os mesmos objetivos, entre eles, advogados, poetas e padres, para tentar libertar o Brasil dessa situação. Devido a sua boa oratória e espírito de liderança, foi o escolhido para comandar o movimento conhecido como Inconfidência Mineira, ocorrido em 1789.

O objetivo era fazer, no chamado dia da “derrama” -- dia em que eram cobrados da população os impostos atrasados --, um protesto, alertando as pessoas sobre o plano de libertação e em seguida prendessem o governador Visconde de Barbacena. Mas o plano não deu certo. 

Tiradentes foi traído por um companheiro de luta: Joaquim Silvério. Joaquim devia 700 contos ao rei de Portugal e, para ter a dívida perdoada, entrou no grupo de Tiradentes, se informou do plano e denunciou ao próprio Visconde de Barbacena.

Trinta e quatro membros do movimento foram presos, acusados de traição à coroa portuguesa. Onze deles foram condenados à morte, mas todos tiveram as penas amenizadas, menos Tiradentes.

Ele foi enforcado no dia 21 de abril de 1792, no Rio de Janeiro.

Antes de morrer, Jooaquim da Silva Xavier disse: "Jurei morrer pela independência do Brasil, cumpro a minha palavra! Tenho fé em Deus e peço a Ele que separe o Brasil de Portugal".

Veiculado na Rádio Nacional:  http://radioagencianacional.ebc.com.br/geral/audio/2017-04/historia-hoje-ha-225-anos-tiradentes-era-enforcado-no-rio-de-janeiro

Jornadas

Por Patrícia Leite

Há 131 anos, operários disseram basta a jornadas de trabalho escravizantes

Parem as máquinas! 

Os ponteiros do relógio registraram muitas horas, dias, meses, anos... Mais de um século ficou para trás. O que mudou desde 1º de maio de 1886?

Tic...tac...tic tac... 

No chão de fábrica o burburinho rolava solto... Na hora do almoço, na ida ao banheiro... Um insuflando o outro:

Vamos?? Temos que ir a luta! Temos que fazer uma greve geral!? Se não pararmos, nunca seremos ouvidos. Seremos escravizados para sempre. Os patrões precisam ouvir a gente. 

O mundo sempre se dividiu entre os que mandam e os que obedecem, opressores e oprimidos. Em

Chicago, Estados Unidos milhares de trabalhadores não aguentavam mais as longas jornadas de trabalho e resolveram cruzar os braços e foram às ruas reivindicar melhores condições de trabalho.

Foi um período de conflitos. Nas ruas policiais e trabalhadores se enfrentavam. Manifestantes morreram durante os confrontos. A revolta crescia. Foram dias marcantes na história de luta dos trabalhadores, por melhores condições de trabalho.

No dia 4 de maio, num dos muitos conflitos daquela semana, os manifestantes revidaram e atiraram uma bomba contra os policiais, provocando a morte de sete homens da corporação.

E esse foi o combustível que faltava para explodir os ânimos dos dois lados de uma sangrenta guerra urbana. O caos estava instalado. Policiais atiravam contra os manifestantes.

O Saldo? Doze mortes e dezenas de feridos.

Para que as mortes não fossem esquecidas, passamos a comemorar, no dia 1º de maio, o Dia Mundial do Trabalho.

Mais de 130 anos se passaram e a luta entre patrões e empregados persiste. Por um lado, os patrões querem reduzir os custos operacionais, reduzir o número de empregados... Enxugar as empresas. 

Todos os dias fecham mais e mais postos de trabalho. Os salários ficam cada vez mais achatados. Os trabalhadores querem reajustes salarias e melhores condições de trabalho.

E a corda historicamente não é elástica e é esticada cada vez mais. A tendência, se ninguém flexibilizar, é arrebentar. Será que nada aprendemos com o nosso passado?

Veiculado na Rádio Nacional: http://radioagencianacional.ebc.com.br/geral/audio/2017-04/historia-hoje-operarios-de-chicago-entravam-em-greve-ha-131-anos-nos-estados

ESCOMBROS

Por Patrícia Leite

Há 31 anos, o mundo ficou perplexo com o maior acidente nuclear da história

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A folhinha no calendário marcava 26 de abril de 1986. Deveria ser mais um dia comum de primavera, para os mais de quarenta mil habitantes de Pripyat, no norte da Ucrânia. Mas à 1h23, da madrugada, daquele dia, todas as flores da colorida estação começaram lentamente a murchar.

Distante dali, a aproximadamente três quilômetros, um teste estava sendo iniciado na central nuclear de Chernobil.

Era apenas um teste que tinha como proposta economizar energia. Mas o preço pago foi astronômico. Uma conta impagável.

Durante 10 dias, a danosa “fogueira” de combustível nuclear ardeu e contaminou três quartos do território europeu. As nuvens tóxicas atingiram especialmente a Ucrânia e os vizinhos Bielorrússia e Rússia.

Mas como isso aconteceu? Por dias, essa era a pergunta que corria o mundo na boca dos repórteres. A resposta veio das vítimas.

“Primeiro ouvimos o som ensurdecedor de uma explosão e vimos a imagem da tampa do reator nuclear número 4 voando pelos ares, depois um incêndio de grandes proporções provocou uma nuvem de vapor radioativo que se espalhou pelo ar”.

A tragédia que, durante três dias foi mantida em segredo pelos soviéticos, contaminou o solo e os animais, resultou em milhares de mortes e doenças.

Mais de três décadas depois... Nos velhos apartamentos abandonados – onde as crianças corriam e cresciam, com a alegria barulhenta que somente elas são capazes de produzir –, ainda há rastros de famílias que abandonaram suas casas, seus pertences e suas vidas.

Pripyat virou uma cidade-fantasma. Por todo lado ruínas... Marcas de histórias interrompidas. Os elementos radioativos ali presentes vão precisar de aproximadamente 900 anos para atingir níveis que permitam ao ser humano voltar a habitar a região.

Sim, é verdade... Ainda hoje naqueles velhos apartamentos há pelo chão brinquedos, livros, roupas, discos... Gotas de histórias que insistem em nos lembrar daquele 26 de abril. E é bom que nos lembre mesmo.

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